總集類
別集類
詩文評類
公狱说 杨 夔
缙绅先生牧于东郡绳(绳誉/也)属吏有公于狱者某适次
于座承间咨其所以为公之道先生曰吾每窥辞牒意
其曲直指而付之彼能立具牍无不了吾意亦可谓尽
其公矣某居席之末不敢以非是为决因退而辩其公
且传曰君所谓否臣献其可君所谓可臣献其否是欲
弥缝其不至也及君可亦可君否亦否故平仲罪丘㨿
踵君之意 叔向 讥乐王鲋从君者也所以智询于愚以
其或有得也尺先其寸或有长也皆庸其涓滴将助其
广大也况末世纤狡内外荏刚 (第 10b 页)
缙绅先生牧于东郡绳(绳誉/也)属吏有公于狱者某适次
于座承间咨其所以为公之道先生曰吾每窥辞牒意
其曲直指而付之彼能立具牍无不了吾意亦可谓尽
其公矣某居席之末不敢以非是为决因退而辩其公
且传曰君所谓否臣献其可君所谓可臣献其否是欲
弥缝其不至也及君可亦可君否亦否故平仲罪丘㨿
踵君之意 叔向 讥乐王鲋从君者也所以智询于愚以
其或有得也尺先其寸或有长也皆庸其涓滴将助其
广大也况末世纤狡内外荏刚 (第 10b 页)
朝日说
柳子为御史主祀事将朝日其僚问曰古之名曰朝日而
已今而曰祀朝日何也余曰古之记(文粹/作说)者则朝拜之
云也今而加祀焉者则朝旦之云也今之所云非也问
者曰以夕而偶诸朝或者今之是乎余曰夕之名则朝
拜之偶也古者旦见曰朝暮见曰夕故诗曰邦君诸侯
莫肯朝夕左氏传曰百官承事朝而不夕礼记曰日入
而夕又曰朝不废朝暮不废夕晋侯将杀竖襄 叔向 夕
楚子之留乾溪右尹子革夕齐之乱子我夕赵文子砻
其椽张老夕智襄子为室美士茁夕皆暮见也汉仪夕
则两郎向 (第 6a 页)
柳子为御史主祀事将朝日其僚问曰古之名曰朝日而
已今而曰祀朝日何也余曰古之记(文粹/作说)者则朝拜之
云也今而加祀焉者则朝旦之云也今之所云非也问
者曰以夕而偶诸朝或者今之是乎余曰夕之名则朝
拜之偶也古者旦见曰朝暮见曰夕故诗曰邦君诸侯
莫肯朝夕左氏传曰百官承事朝而不夕礼记曰日入
而夕又曰朝不废朝暮不废夕晋侯将杀竖襄 叔向 夕
楚子之留乾溪右尹子革夕齐之乱子我夕赵文子砻
其椽张老夕智襄子为室美士茁夕皆暮见也汉仪夕
则两郎向 (第 6a 页)
原亲
能嗣其亲不曰子乎吾观夫今世之诲其子者必槚肌
榜(文粹作篣步/庚切笼也)骨伤爱毁性以为教呜呼孟子所为古
者易子而教诚有旨欤不能教其子者是遗其身者也
不能嗣其亲者是舍其族者也古者(文粹/作之)佞臣爱人之
贵过乎(文粹/作于)其亲必舍而事(文粹/作争)之公子开方是也爱
人之权过乎其子必杀而殉(文粹/作殉)之易牙是也自兹以
降为夫强臣者将欲夺人之宗必先杀己子(王莽杀子/宇是也)
噫教尚不可况其杀欤或曰均是亲也均是害也则周
公诛管蔡石碏杀石厚 叔向 僇叔鱼汉文流淮南可乎
曰均是亲也贤则能嗣亲凶则能覆族均是害也周公
不诛则他人诛之石碏不杀则他人杀之 (第 5a 页)
叔向 不僇则
他人僇之汉文不流则他人流之已刑则及一人他刑 (第 5a 页)
能嗣其亲不曰子乎吾观夫今世之诲其子者必槚肌
榜(文粹作篣步/庚切笼也)骨伤爱毁性以为教呜呼孟子所为古
者易子而教诚有旨欤不能教其子者是遗其身者也
不能嗣其亲者是舍其族者也古者(文粹/作之)佞臣爱人之
贵过乎(文粹/作于)其亲必舍而事(文粹/作争)之公子开方是也爱
人之权过乎其子必杀而殉(文粹/作殉)之易牙是也自兹以
降为夫强臣者将欲夺人之宗必先杀己子(王莽杀子/宇是也)
噫教尚不可况其杀欤或曰均是亲也均是害也则周
公诛管蔡石碏杀石厚 叔向 僇叔鱼汉文流淮南可乎
曰均是亲也贤则能嗣亲凶则能覆族均是害也周公
不诛则他人诛之石碏不杀则他人杀之 (第 5a 页)
叔向 不僇则
他人僇之汉文不流则他人流之已刑则及一人他刑 (第 5a 页)
往代为刑是非
问乾灵著象圣人仰则左生右杀天之道也先宽后猛
王之度焉何则反鲁删诗下车而诛少正入关约法缔
构而封雍齿为往迹之浮言为后涂之令则若云刑法
不施于淳朴杀戮必用于凋讹则感电前皇不应染刃
望云后帝方示草缨沉吟久之未知孰是至于宜狱宜
犴五刑九刑清室黄沙之肇基执秩仆区之创迹墨幪
抵罪点服记刑误法理而挥刀谬刑名而伏剑咸晦胎
祖侧伫根由方听安于之言复迓(疑作/讶)温舒之奏景慕
埋桐之术欣闻观璧之规欲揆何人得阶斯理钟繇王
朗尚且相持 叔向 郑侨犹疑竞爽度长絜大谁最指南
胜躅高纵(音/踪)何代为是
对
对天道未醨混彼我于非马上德云失迫 (第 5b 页)
问乾灵著象圣人仰则左生右杀天之道也先宽后猛
王之度焉何则反鲁删诗下车而诛少正入关约法缔
构而封雍齿为往迹之浮言为后涂之令则若云刑法
不施于淳朴杀戮必用于凋讹则感电前皇不应染刃
望云后帝方示草缨沉吟久之未知孰是至于宜狱宜
犴五刑九刑清室黄沙之肇基执秩仆区之创迹墨幪
抵罪点服记刑误法理而挥刀谬刑名而伏剑咸晦胎
祖侧伫根由方听安于之言复迓(疑作/讶)温舒之奏景慕
埋桐之术欣闻观璧之规欲揆何人得阶斯理钟繇王
朗尚且相持 叔向 郑侨犹疑竞爽度长絜大谁最指南
胜躅高纵(音/踪)何代为是
对
对天道未醨混彼我于非马上德云失迫 (第 5b 页)
同前 张 郊(总目/作邻)
行已以恭执事在敬同人攸往于野则亨苟践礼而不
踰必游目而从睹瞻言解式惟是长年道契三人方拟
同心之利名参百行亦专好德之宠行迈云靡丘陵是
升览云物于五方壮山河于千里不从吾视奚率尔虞
事类武侯且未屈于吴起义同文子仍不徵于 叔向 礼
经有紊夏楚收威寔长者之训恭何薄言之速讼淫刑
以逞外台于是触藩宽政荐敷仙省准(一作/宜)其射隼
(第 11b 页)
行已以恭执事在敬同人攸往于野则亨苟践礼而不
踰必游目而从睹瞻言解式惟是长年道契三人方拟
同心之利名参百行亦专好德之宠行迈云靡丘陵是
升览云物于五方壮山河于千里不从吾视奚率尔虞
事类武侯且未屈于吴起义同文子仍不徵于 叔向 礼
经有紊夏楚收威寔长者之训恭何薄言之速讼淫刑
以逞外台于是触藩宽政荐敷仙省准(一作/宜)其射隼
(第 11b 页)
假荫判
甲为人后请准荫人色所由以同假冒甲诉法有差等
对 陶 翰
有国之制不易于常典王者之政未忘于继绝人则不
幸同 叔向 之有言天道如何比邓攸之无子甲义当为
后情切自孤名不绝于本枝爱未迁于他室克闻鸣鸠 (第 17b 页)
甲为人后请准荫人色所由以同假冒甲诉法有差等
对 陶 翰
有国之制不易于常典王者之政未忘于继绝人则不
幸同 叔向 之有言天道如何比邓攸之无子甲义当为
后情切自孤名不绝于本枝爱未迁于他室克闻鸣鸠 (第 17b 页)
第二表 前 人
臣某言臣伏以有断自天处之极法生杀之柄人主合
专轻重有条臣下当守枉法者枉理而取之十五疋便
抵死刑乞取者因乞为赃数千疋止当流坐今若乞取
得罪便为斩刑后有枉法当科欲加何辟所以为国惜
法期守律文非敢以法随人曲矜仙命射兔魏苑惊马
汉桥初震皇赫竟从廷议岂威不能制而法贵有恒又
仙曾祖寂草昧忠节定为元勋位至台司恩倍常数载
初之际枉被破家诸子各陷(唐书/作犯)非辜惟仙孑然犹在
且又承嫡继封主祀若寂勋都弃仙罪特加则 叔向 之
贤何足称者若敖之鬼不其馁而舍罪念功乞垂天听
况应敕决杖乃有犯配流近发德音并(唐书/作普)标殊泽杖 …… (第 2b 页)
第二表 前 人
臣某言臣伏见诏书内外官取受一疋以上科本罪外
放归田里五疋以上仍于犯处便附贯者臣闻国之大
礼必存其故不易其宜循其教不易其俗故礼曰刑者
侀也一成而不可变此则百代常行之道也周礼曰刑
新国用轻典刑平国用中典刑乱国用重典此又三等
用刑之意也然设三槐九棘之吏入钧金束矢之条盖
又慎之至也故祥刑则死者不恨而生者不怨怨恨不
生则灾害不作灾害不作则太平之理也以尧舜之圣
犹曰惟刑恤哉以成康之贤故称明德慎罚为政之道
可不慎欤自周室浸微穆王荒耄作五刑之属立三千
之条度时而用所谓刑乱者也春秋之时王道浸坏征
伐交起教化不行子产铸书见疵于 叔向 荀寅设法获
毁于仲尼偷薄之政自是滋矣秦至始皇专任刑罚赭
衣塞路奸邪并生囹圄成市天下愁苦刘项一呼土崩 (第 7a 页)
臣某言臣伏以有断自天处之极法生杀之柄人主合
专轻重有条臣下当守枉法者枉理而取之十五疋便
抵死刑乞取者因乞为赃数千疋止当流坐今若乞取
得罪便为斩刑后有枉法当科欲加何辟所以为国惜
法期守律文非敢以法随人曲矜仙命射兔魏苑惊马
汉桥初震皇赫竟从廷议岂威不能制而法贵有恒又
仙曾祖寂草昧忠节定为元勋位至台司恩倍常数载
初之际枉被破家诸子各陷(唐书/作犯)非辜惟仙孑然犹在
且又承嫡继封主祀若寂勋都弃仙罪特加则 叔向 之
贤何足称者若敖之鬼不其馁而舍罪念功乞垂天听
况应敕决杖乃有犯配流近发德音并(唐书/作普)标殊泽杖 …… (第 2b 页)
第二表 前 人
臣某言臣伏见诏书内外官取受一疋以上科本罪外
放归田里五疋以上仍于犯处便附贯者臣闻国之大
礼必存其故不易其宜循其教不易其俗故礼曰刑者
侀也一成而不可变此则百代常行之道也周礼曰刑
新国用轻典刑平国用中典刑乱国用重典此又三等
用刑之意也然设三槐九棘之吏入钧金束矢之条盖
又慎之至也故祥刑则死者不恨而生者不怨怨恨不
生则灾害不作灾害不作则太平之理也以尧舜之圣
犹曰惟刑恤哉以成康之贤故称明德慎罚为政之道
可不慎欤自周室浸微穆王荒耄作五刑之属立三千
之条度时而用所谓刑乱者也春秋之时王道浸坏征
伐交起教化不行子产铸书见疵于 叔向 荀寅设法获
毁于仲尼偷薄之政自是滋矣秦至始皇专任刑罚赭
衣塞路奸邪并生囹圄成市天下愁苦刘项一呼土崩 (第 7a 页)
俄然(集作/尔)清弭舞溢河冀歌达塞垣截
风浪以息沧溟廓氛埃而睹白日郤縠(集作/献)何力敢推
群帅之劳 叔向 有言实在明君之德臣凭藉睿略忝当
戎政神机密运不待横草之功天赞冥符恭承破竹之
势伏惟(集作/瞻)庙胜速 (第 18a 页)
风浪以息沧溟廓氛埃而睹白日郤縠(集作/献)何力敢推
群帅之劳 叔向 有言实在明君之德臣凭藉睿略忝当
戎政神机密运不待横草之功天赞冥符恭承破竹之
势伏惟(集作/瞻)庙胜速 (第 18a 页)
上裴舍人启
某自东道无依南风不竞如挤井谷若泛沧溟莫知投
足之方不识栖身之所孙嵩百口系以存亡王尊一身
困于贤佞伏念济绝气者命为神药起僵尸者号曰良
医自顷常奉绪言每行中虑猥将琐质贮在弘衿今则
阮路兴悲商歌结恨牛衣夜哭马柱晨吟一笈徘徊九
门深阻敢持幽款上诉隆私伏以舍人十六兄法上圣
之规行古人之道俯敦中外不陋幽沉迹在层霄足有
排虚之计身居大艑宁无拯溺之方伏在庭除希闻謦
欬下情无任
上萧舍人启
某启某闻孙登之奖嵇康鬷蔑之逢 叔向 盖亦仙凡自
隔岂惟流品相悬虽三秀灵(一作/鲜)华终难苟得而一言
辉发因此相期曷尝不仰企前脩追怀逸躅岂 (第 15b 页)
某自东道无依南风不竞如挤井谷若泛沧溟莫知投
足之方不识栖身之所孙嵩百口系以存亡王尊一身
困于贤佞伏念济绝气者命为神药起僵尸者号曰良
医自顷常奉绪言每行中虑猥将琐质贮在弘衿今则
阮路兴悲商歌结恨牛衣夜哭马柱晨吟一笈徘徊九
门深阻敢持幽款上诉隆私伏以舍人十六兄法上圣
之规行古人之道俯敦中外不陋幽沉迹在层霄足有
排虚之计身居大艑宁无拯溺之方伏在庭除希闻謦
欬下情无任
上萧舍人启
某启某闻孙登之奖嵇康鬷蔑之逢 叔向 盖亦仙凡自
隔岂惟流品相悬虽三秀灵(一作/鲜)华终难苟得而一言
辉发因此相期曷尝不仰企前脩追怀逸躅岂 (第 15b 页)
与(集作/上)兵部李侍郎书 韩 愈
十二月九日将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨上书
侍郎阁下愈少鄙钝于时事都不通晓家贫不足以自
活应举觅官凡二十年矣薄命不幸动遭谗谤进寸退
尺卒无所成性本好文学因困厄悲愁无所告语遂得
穷究于经传史记百家之说沉潜乎训义反复乎句读
砻磨乎事业而奋发乎文章凡自唐虞以来编简所存
大之为河海高之为太山明之为日月幽之为鬼神纤
之为珠玑华实变之为雷霆风雨奇辞奥旨靡不通达
惟是鄙钝不通晓于时事也(集无/也字)学成而道益穷年老
而身(一作/智)益困私自怜悼悔其初心发秃齿豁不见知
已夫牛角之歌辞鄙而义拙堂下之言不书于传记齐
桓举以相国 叔向 携手以上然则非言之难为(集作/其)听 (第 7a 页)
十二月九日将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨上书
侍郎阁下愈少鄙钝于时事都不通晓家贫不足以自
活应举觅官凡二十年矣薄命不幸动遭谗谤进寸退
尺卒无所成性本好文学因困厄悲愁无所告语遂得
穷究于经传史记百家之说沉潜乎训义反复乎句读
砻磨乎事业而奋发乎文章凡自唐虞以来编简所存
大之为河海高之为太山明之为日月幽之为鬼神纤
之为珠玑华实变之为雷霆风雨奇辞奥旨靡不通达
惟是鄙钝不通晓于时事也(集无/也字)学成而道益穷年老
而身(一作/智)益困私自怜悼悔其初心发秃齿豁不见知
已夫牛角之歌辞鄙而义拙堂下之言不书于传记齐
桓举以相国 叔向 携手以上然则非言之难为(集作/其)听 (第 7a 页)
万里握
兵三十万武氏惕息不敢移唐社稷魏公知古亦进士
也为宰相废太平公主谋以佐玄宗及卒也宋开府哭
之曰 叔向 古之遗直子产古之遗爱兼而有者其魏公
乎姚梁公元崇登第下笔成章举首佐玄宗起中兴业
凡三十年天下几无一人 (第 5a 页)
兵三十万武氏惕息不敢移唐社稷魏公知古亦进士
也为宰相废太平公主谋以佐玄宗及卒也宋开府哭
之曰 叔向 古之遗直子产古之遗爱兼而有者其魏公
乎姚梁公元崇登第下笔成章举首佐玄宗起中兴业
凡三十年天下几无一人 (第 5a 页)
比部郎中崔君元翰集序
易贲之彖曰观乎人文以化成天下故阙里之四教门
人之四科未有遗文者荀况孟轲修道著书本于仁义
经术之枝𣲖也迨夫骚人怨思之作游士从衡之论刺
讥捭阖文宪陵夷至汉廷贾谊刘向班固扬雄司马迁
相如之伦郁然复兴有古风烈然则文之用也横三才
之中经纪事物(集作/万事)章明统类不可已也殷之三说命
周之命君陈君牙楚射父之训词郑东里之润色天子
诸侯名(集作/告)命之文也张老之轮奂史克之駉駜吉甫
之清风伯喈之无愧贤士大夫颂述之文也至若夫子
纪延陵墓 叔向 寓子产书董仲舒射策书天人相与之 (第 6b 页)
易贲之彖曰观乎人文以化成天下故阙里之四教门
人之四科未有遗文者荀况孟轲修道著书本于仁义
经术之枝𣲖也迨夫骚人怨思之作游士从衡之论刺
讥捭阖文宪陵夷至汉廷贾谊刘向班固扬雄司马迁
相如之伦郁然复兴有古风烈然则文之用也横三才
之中经纪事物(集作/万事)章明统类不可已也殷之三说命
周之命君陈君牙楚射父之训词郑东里之润色天子
诸侯名(集作/告)命之文也张老之轮奂史克之駉駜吉甫
之清风伯喈之无愧贤士大夫颂述之文也至若夫子
纪延陵墓 叔向 寓子产书董仲舒射策书天人相与之 (第 6b 页)